Защо напуснах общността на BDSM

Защо напуснах общността на BDSM

Тази статия съдържа явно сексуално съдържание.



ЧЕРНО АЯКО

Годината, в която открих извиването, малко след 18-ия си рожден ден, срещнах Дом, който отчаяно исках да впечатля, когото ще наречем П. П., беше повече от двадесет години по-възрастен от мен. Веднъж се заблуждавахме в един клуб и си прекарахме добре, затова исках още. Това беше много преди интернет да бъде надежден източник на информация за безопасността на пречупване, а аз бях тъп, възбуден и неопитен. Бях и несигурен и исках да бъда добър подчинен за него, каквото и да означаваше това.



П. попита какво искам. Казах, че искам да бъда бит. По някакъв начин договореното пляскане еволюира в него & ldquo; изнасилване на играта & rdquo; мен, последвано от анално проникване. След това кървех. Все още имам белези от срещата.

Срещата с П. ме накара да се почувствам дълбоко неудобно, но отказах да си призная, че се е случило нещо неподходящо. & ldquo; Не съм казал „не“, & rdquo; Рационализирах & ldquo; така че беше съгласен. Не бях ли си фантазирал да подавам по този начин? & Rdquo;

Обадих се на моята готина, по-възрастна приятелка, която също беше член на кинковата сцена, и й описах преживяването. & ldquo; Беше толкова горещо, & rdquo; Казах ѝ.

& ldquo; Сигурни ли сте? & rdquo; тя попита. & ldquo; Не звучиш добре. & rdquo;



& ldquo; Не, беше страхотно, той беше толкова доминиращ. Беше като моите фантазии, & rdquo; Казах й с глас, който опровергава тревогите ми, искайки да звучи смело и авантюристично. Не исках да призная, че може би не бях на борда за всичко. Бях по-умен от това, нали & rsquo; Сигурно съм го искал.

Изпаднах в осакатяваща депресия за една седмица след този инцидент. Отне ми петнайсет години, за да осъзная, че когато П. предложи & ldquo; изиграване на изнасилване & rdquo; в средата на сцената той всъщност използва извиване, за да се оправдае всъщност изнасилвайки ме.



Спомних си за този инцидент наскоро, когато присъствах на събитие, организирано от някои приятели от сцената на извивките. По едно време вечерта един мъж, присъстващ, ме притисна в ъгъла, хвана гърдите ми, разтърка пениса си по мен и ме устно тормози.

След като казах на домакините за поведението на този тип, бях ужасен, когато го поканиха на друго събитие, на което присъствах. Когато този човек се появи, бях информиран от домакина, че той твърди, че не ме познава, нападението никога не се е случвало и че това е & ldquo; недоразумение. & Rdquo; Научих след факта, че този човек е преминал границата и с други жени и въпреки това той все още е поканен на събития. Инциденти като този са точно защо вече не взаимодействам с общността на BDSM в моя град.

Въпреки че прекарах по-голямата част от живота си за възрастни, оформяйки социалния си живот около моите извратени желания, прекарвайки нощите и уикендите си на забавни партита, клубове и социални събития, наскоро реших да напусна общността BDSM, отчасти защото бях свидетел на това много нарушения на съгласието като това, което се е случило при моите приятели & rsquo; парти.


Повечето хора в kink общността не са насилници и етикетирането на kink като злоупотреба, когато не е, има потенциал да унищожи живота. Но насилниците определено съществуват в общностите на извивките, точно както съществуват във ваниловия свят. Тези хора често са много социално влиятелни и могъщи. Те често са хората, които правят най-добрите партита или управляват най-добрите клубове. Те притежават най-хубавите играчки и имат репутация като & ldquo; най-едрия & rdquo; играчи. Те често са секси, харизматични и манипулативни. Те са социопатите, които ще погледнат жертвите си в очите и ще ги накарат да повярват, че ужасяващата сексуална среща, на която не са се съгласили, е била голямо недоразумение или че те сигурно наистина го е искал през цялото време .



Перфектен пример за това явление се случи, когато присъствах на игрално парти в малкия град на колежа, където посещавах градското училище. Бях на няколко от тези партита в миналото и винаги съм се забавлявал, но тази нощ се чувствах съвсем различно. Имаше човек на партито, който имаше репутацията на лоши граници, който не би спрял да докосва мен и много други жени на партито, дори когато даде да се разбере, че не искат да бъдат докоснати. Дори го видях как насила мечка прегръща момиче, докато тя крещи, & ldquo; Не. & Rdquo;

Междувременно в джакузито един по-възрастен пич продължаваше да докосва пениса на моя приятел, дори когато моят приятел многократно му казваше да спре. (Когато се сблъсках с този човек след партито, той твърди, че те са били & ldquo; игра & rdquo; те са играли и че това е било съгласие, дори след като приятелят ми изрично ми е казал друго.) Също така гледах как приятел със завързани очи генерира пръсти от домакин на партито, въпреки факта, че тя не се беше съгласила да играе с него. Изглежда, че е в беда, но след това отново и повечето подчинени в сцената. Нямах представа, че това не е нещо, за което тя се беше съгласила предварително, и не чувствах, че е моето място да вляза и да го спра.

Всичко това би могло да бъде предотвратено, ако на това парти е имало монитор на подземието (или неформално лице за сигурност на изкривената страна). По-късно разбрах, че домакинът, същият човек, който неволно е пръстил приятеля ми, е взел умишлено решение да няма монитори на подземията на своите партита. Този човек беше богат, имаше хубава къща и обикновено се смяташе за & ldquo; мил & rdquo; човек от общността. И все пак след тази вечер се появиха съобщения, че той & rsquo; е бил недоброжелателно с пръсти жени и е нарушавал съгласието си от години. Но жертвите му се страхуваха да говорят, защото той беше харесван и имаше много власт.

Дали този сценарий звучи познато изобщо? Наистина не е толкова различно от неотдавнашната поредица от обвинения, повдигнати срещу Бил Козби и гореспоменатия Гомеши. В случая на Козби е забележително, че както в горния анекдот, нарушенията се случват от години, но жертвите се страхуват да говорят срещу могъщ човек. Той подчертава факта, че нарушенията на съгласието, които се случват в кинковата сцена, не са много по-различни от тези, които се случват във ваниловия свят, с изключение на това, че тези, които практикуват еротичен обмен на сила, трябва да бъдат два пъти по-внимателни при практикуването на съгласие поради това, което е заложено.

Kinksters не могат да си позволят да се подчиняват сляпо на едни и същи уморени тропи на масовата култура на изнасилване, ако искаме да предотвратим злоупотреби в нашите общности. Предполага се, че BDSM е субкултура, където съгласието е от първостепенно значение, където членовете на общността активно се обучават взаимно относно съгласието и където партньорите внимателно договарят сцени преди време. & ldquo; Безопасен и вразумен & rdquo; и & ldquo; Консенсусно пречупване, съобразено с риска & rdquo; са двата мото на общността на BDSM. Ако кинкстерите искат да покажат на света на ванилията, че не участваме в насилие, трябва да започнем да говорим.

Малко след като тези твърдения за сексуално насилие излязоха наяве в моята общност, защитниците на предполагаемия нападател излязоха на уебсайта на BDSM в социалните медии на тълпи. „Сигурно е станало недоразумение. Той е толкова хубав човек! & Rdquo; хората казваха. & ldquo; НИКОГА не би направил това! И не е ли просто a малко подозрителен, че обвинителите му са избрали да останат анонимни? & rdquo; (Подобни коментари бяха направени от онези, които не вярваха Козби и Ghomeshi & rsquo; s жертви.)

Виждал съм подобни скандали да се разпалват в почти всяка общност за БДСМ, в която съм участвал. И не съм първата, която ги обсъжда публично. През 2011 г. активист Кити Страйкър писа за различните нарушения на съгласието, които тя & rsquo; d преживя като подчинени в публикация в блог, където извика нежеланието на общността на BDSM да се занимава със злоупотреба и сексуално насилие.

& ldquo; Казаха ми, че правя лоша услуга на общността, като се изказвах, , че (като по този начин предполагам, че като не съм взел достатъчно предпазни мерки, това е отчасти моя отговорност), & rdquo; тя написа, добавяйки: & ldquo; Ако бях написала това, когато бях на 18-22, щях да бъда насилствена задейства и вероятно е напуснал & lsquo; общността & rsquo; себе си. & rdquo;

През 2013 г., kink педагог Graydancer блог за неговите притеснения по отношение на организаторите на популярния Шибарикон , & ldquo; водещата световна международна образователна конференция за пансексуални връзки по въжени връзки. ' Конференцията току-що беше наела инструктор, който беше обвиняван в сексуално насилие няколко пъти. Не е изненадващо, че тези опити за извикване на злоупотреби бяха посрещнати с огромно количество противоречия и отблъсквания от общността на Fetlife под формата на стотици коментари, записи в списания и публикации в блогове.


Типично е за адвокатите и преподавателите на кинкове, включително и аз самият, да искат да нарисуват кинка като това щастливо, прекрасно, забавно място, където никога не се случват нарушения на съгласието, защото всички ние сме толкова емоционално еволюирали и невероятно общуваме. Ние сме толкова отчаяни, за да обърнем стигмата и твърденията за злоупотреба и психични заболявания, налагани на кинкърите, че когато тези въпроси за съгласие се появят, ги варосваме или, в по-лошия случай, игнорираме, за да се опитаме да получим общоприетото одобрение.

Важно е да запомните, че изкривяването не съществува във вакуум. Kink все още е толкова информиран от културата на изнасилване, колкото и основният поток, дори и да искаме да се преструваме, че не е. Популярността на Петдесет нюанса дава възможност на кинкстерите да преоценят отношението си към съгласието и как действително се играе съгласието в нашите общности. Важно е да говорим не само за това какво означава здравословно пречупване за членовете на света на ванилията, трябва да моделираме здравословно поведение и да се противопоставим на членовете на общностите за БДСМ, които извършват нарушения на съгласието.

Трябва да се застъпим за жертвите на сексуално насилие, вместо да отхвърляме притесненията им или да ги избягваме. Трябва да работим, за да гарантираме, че нарушенията на съгласието се обработват по начин, който не е пренебрежителен или травмиращ за жертвите. Трябва да се придържаме към по-висок стандарт от външния свят и да бъдем два пъти по-строги, за да не позволяваме на насилниците и пълзящите да се изплъзнат през пукнатините. Трябва да работим върху стратегии, за да накараме BDSM сцената да се почувства като безопасното, прекрасно място, за което казваме на външния свят, че е. Ако свършим необходимата работа, имам вяра, че можем да възстановим тази общност. И ако го направим, може дори да помисля да се върна.

Снимка чрез Джейсън Клап / Flickr (CC BY 2.0)